انسان جديد 2 ...بقلم :  آية محمد الدالى

 من الطبيعي أن الإنسان يحل مشاكله بنفسه، ولكن ليس من الطبيعي؛ أن تجد  بعض من صنف البشر  تجد أن نصف مشاكلهم من صنع أيديهم.  وذلك لعدة أسباب أهمها مايلي :

نمط حياتهم  الخاطئ .

  تفكيرهم  السلبي دائما .

 استعجال الشئ قبل أوانه وعدم الصبر .

نمط حياتك يجب أن يكون منظم ومتزن ؛ولن يتحقق هذا إلا إذا كنت انت منظم ومتزن .

فكيف الاتزان اذا ؟!

ان تفكر بشكل سليم ،أن تفكر بشكل إيجابي، أن تبعد نفسك عن السلبيه والتشاؤم.

 فالأمر ليس بيدك إنما الأمر كله لله فإن رضيت ارضاك ،

وان لم ترضي قضاء الله نافذ وانت الخاسر.

التفكير السليم يجعلك تخطوا الي الامام ،

والتفكير السلبي يجعلك في القاع ؛ومااكثر من في القاع 

رغبتك في الحياه !؟ النجاح فكر بشكل سليم ومتزن ومنظم وايجابي 

كن متفائل دائما 

التفاؤل يجعلك تري اشياء جميله ،

يجعلك ترى النور في اخر النفق المظلم ،

يهون عليك الصبر ويهون عليك طيله الانتظار ،

ويجعلك تصبر وتحتسب إلا أن ياتيك الشئ في الميعاد ؛

او يعوضك الله بشئ اخر بدلا منه فيه خيرا كثيرا 

فلا تحزن علي مافاتك أو مالم يأتي. 

كان هناك ملك وكان هناك حاجب لديه الملك يري الحاجب مبسوط ومبتسم فتعجب الملك من حال الحاجب واستدعي وزيرته وقال لها انا ملك ولست مبسوط كالحاحب

وقالت له استخدم معه حيله ال٩٩ فتعجب وقال ماهي 

قالت أن تذهب إليه وتلقي إليه ٩٩درهم من النقود وتكتب عليهم مائه درهم قام بفعل ذلك 

وعندما وجد الحاجب المال ولم يجد الدرهم المكمل للمائه فاقام بالبحث عنه ولم يجدة فظل يبحث عنه بلا فائدة وجاء الصباح وذهب الي عمله ولاحظ الملك تغير حال الحاجب ولاحظ أنه علي غير عادته 

استمتع بما لديك ولا تنظر إلي ما ينقصك 

فإنها دنيا فانيه لن تخرج منها بشئ الا عملك 

فاجتهد في العمل 

وتوكل ولا تتواكل 

فهناك فارق كبير بين التوكل والتواكل

  اين تقع السعادة .....بقلم : اية محمد الدالي

لا تبحث عن السعادة بعيدا عن الله 

قال تعالي ومن أعرض عن ذكرى فإن له معيشه ضنكا

انت من تحدد تريد السعادة ام لا 

لا سعادة بلا طاعه الله 

لا راحه بدون صلاة

لا تبحث عن السعادة وانت لا تصلي 

لا تبحث عن السعادة وانت لا تقرأ القرآن 

لا تبحث عن السعادة وانت لا تأدى حقوق الله عليك 

طاعه الله والالتزام عليها هي تلك السعادة

انتظامك علي صلاه الفجر حاضر كل يوم 

انتظامك علي اوراد القرآن والذكر والصلاه هي تلك السعادة 

التزامك بواجباتك ستجعلك تشعر بالفخر والفخر بنفسك يشعرك بالسعادة 

انت بيدك اسعاد نفسك 

التزم وتوكل واترك الأمر لله 

لا تعلق قلبك بأشخاص فهم راحلون 

ولكن علق قلبك بالحي الذي لا يموت 

السعادة بكل بساطه في الطاعه

السعادة في الطاعه والبعد عن المعصيه 

السعادة في الرضا بماقسمه الله لك تكن اغني الناس 

والصبر علي البلاء فالصبر بعدة جبر عظيم 

تقع السعادة في القلوب الصافيه الخاليه من الحقد والغل والحسد 

القلوب القانعه  الراضيه بما قسم لها 

هل عرفتم اين تقع السعادة ؟؟

 

ماذا لو كان الرسول ( ﷺ ) بيننا ؟!! ... بقلم : آية محمد الدالى

موضوع اليوم في غايه الأهمية .. ماذا لو كان الرسول ( ﷺ ) بيننا 

هل سيرضيه أقوالنا ؟! هل سيرضيه أفعالنا ؟! هل اتبعنا سنته ؟! 

انظر لحالك وستجد اجابة تلك الاسئلة السابقة ..

اجب ولكن بصدق ..!!

لا تبخل علي نفسك واستكثر لها من الخير لأن الخير الذي تفعله في دنياك سيسرك  وانت تراه في صحيفتك يوم القيامه ..

نضرب مثال ولله المثل الأعلي 

لو اردت الالتحاق بوظيفة ما .. هل ستذهب بالمستندات المطلوبة منك ؟

 بالطبع نعم ..لأنك لو لم تذهب بها سترفض من البداية .

صحيفه اعمالك هي اوراقك المطلوبه منك .
فكر معي لو كان الرسول بيننا لكنت فعلت المعاصي أو كنت تركت الصلاة .  

لو كان بيننا هل ستكون جاهز في زيارته لك في أي وقت ؟
لو كان بيننا هل يرضيه حالك هذا ..!

حياتك ماهي إلا أقوال وأفعال فهل أقوالك وأفعالك تلك ستكتب لك ام عليك ؟!
ستجد في حياتك الكثير من الأشياء التي تحبها وفي المقابل ستجد ما يزعجك ويضايقك فاستمسك بسنة النبي ( ﷺ ) ستجد مايسرك ويرضيك .

الكلام أسهل من الفعل .. اعلم هذا ولكن لماذا لا تحدث نفسك بأن حياتك  قصة .. وهذه القصة  تحتاج إلي بطل لاجتيازها بسلام و أنت بطل قصتك  فلا تستسلم ولا تمل من الصبر  .. و لكي تكون بطلا  في قصتك 
عليك بسنه النبي محمد ( ﷺ ).

كن بطلا ذكيا وافعل مايرفعك عند الله ويفرح به رسول الله .!

لم نعاصر النبي ( ﷺ ) ..  ولكن ترك لنا سنته 
تركت فيكم ماان تمسكت به لن تضلوا بعد ابدا كتاب الله وسنتي

اذا ذكر النبي صليت عليه واذا سؤلت عن حبك كثرت الحديث ولكن ما هو دليل حبك للنبي ( ﷺ )؟

دليل حبك النبي ( ﷺ ) هو كثرة الصلاة عليه واتباع سنته 

إذن اين نحن من سنته الآن  ؟ 

ستواجه الكثير من المعارك مع نفسك وأنت تروضها لاتباع الأمر ولكن كلما زاد تعلقك بحب النبي ( ﷺ ) كلما زاد الشوق إليه فاجعل هذا الشوق له هو دفعة ايجابية لك بأن تتبع سنته .

الحب ليس بالكلام وانما بالافعال .

كلما تعثرت في الحياه تذكر انك بطل القصه الذي طالما يحارب ويجاهد نفسه حتي تستقيم  وتذكر أن لاشي يدوم طويلا فكلنا ذاهبون والفرح والحزن يمرون سريعا ولا تجزع إذا تأخر وصول الفرج .. اطلب دائما العون من الله .

الابطال يموتون وذكراهم خالدة فاترك أثرا طيبا تكن لك ذكرى جميلة 
أعظم بصدق نية وإخلاص علي تغيير حالك مع الله والالتزام بسنة نبيه ( ﷺ ) وتذكر دائما بطل حياتك هو أنت وتذكر أيضا ماذا لو كان الرسول ( ﷺ ) بيننا  هل هذا سيكون حالك ..!!! 

 نظرة هادئة... بقلم أ.د  جميل ابراهيم تعيلب 

أثير في وسائل التواصل الاجتماعي المختلفة اختصار و اختزال مواد الثانوية العامة .. وأود أن أقول : إن دراسة العلوم الإنسانية من المنطق ، والفلسفة ، وعلم النفس ،وعلم الاجتماع  ، ليست من باب الترف الفكري ؛ولكنها من العلوم التي تتشكل عقول وأفكار الطلاب والمجتمعات .

وعلى مر التاريخ فإن علماء وأقطاب الفكر والرأي كان من أصحاب هذه العلوم ولنذكر فقط نماذج من هؤلاء :
فمن منا لم يقرأ ولم يدرس ولم يتعلم من أفكار سقراط ، وأفلاطون ، وأرسطو ، وتوما الإكويني  ، والكندي ، والفارابي ، وابن سينا ، وابن راشد ، وابن طفيل ، وابن باجة وابن النفيس ، والبيروني ،  ديكارت ، وفرانسس بيكون ورسو وغيرهم الكثير والكثير .

ومصر الحديثة قامت على أفكار هذه العلوم ، وعلماء الأزهر الشريف والجامعات المصرية 
من منا لم يتعلم ولم يتأثر بالمبدع  أحمد لطفي السيد ،  وطه حسين ، والعقاد ، والشيخ محمد عبده ، والشيخ مصطفى عبد الرازق ، وأحمد حسن الزيات . والقائمة أكثر من أن تحصى . هذه العلوم هي الضمانة الحقيقية للفكر الصحيح البعيد عن أي تطرف وغلو .

ولننظر نظرة أخرى : فإن جميع الجامعات المصرية بها أقسام للفلسفة والاجتماع وعلم النفس ، يدرس بها الآلاف من السادة أعضاء هيئة التدريس ، وعشرات الآلاف من الطلاب . 
والمدارس الثانوية بها الآلاف من السادة المدرسين الذين يدرسون هذه العلوم التي تبني العقول والأمم .
ولا يقال إنه يمكن توجيههم إلى أعمال أخرى فإن احترام هذه العلوم ، واحترام القائمين عليها ، وما درسوه وأبدعوا فيه .

 وباستقراء الأمور ؛ فإنه لا يمكن اهتمام بعلم ما إلا  إذا كان يختبر فيه الطالب ويكون له فيه درجة تضاف إلى المجموع .
و لنا عظة وعبرة بمواد التربية القومية التي تنمي الشعور الوطني . والتربية الدينية التي تغذي الجانب الروحي في الإنسان ، ماذا حدث عندما لم تضف إلي المجموع ؟

فيجب أن تدرس هذه المواد وفي الشهادة الثانوية ، وتضاف إلى المجموع ؛ ليتحقق رفعة الأوطان .
بصرنا الله جميعاً بما فيه مصلحة العباد والبلاد .
 حفظ الله مصر ،  رئيساً ، وحكومة ، وجيشاً وشرطة ، وشعباً .
اللهم آمين يا رب العالمين

 أ.د  جميل ابراهيم تعيلب

وكيل كلية أصول الدين - جامعة الأزهر

 الانسان القوى .. بقلم : آية محمد الدالى

هو الذي يعيش حياته وهو يعلم أنها لن تتكرر فيستغل كل أوقاته لصالحه مهما كان يمر به من محن وبلاء .. 

فكل المحن والابتلاءات هي عطايا من الله

والذي يجعله شخصاً قوياً .. يمر بالأزمه فلا  تميته ولا تكسره ولكن تقويه وتعيده  للحياة مرة أخري 

اذا كنت شخصاً قوياً فإنك تتمتع بإرادة قوية .. والإرادة القوية تجعلك في المقدمة في أي مجال أنت متواجد به 

كن قويا لأجلك انت 

نفسك .. اجعلها أمام عينيك ولا تهينها بكثرة الأخطاء 

ولا تضيع من وقتك فتندم علي مافات يوم لا ينفع الندم 

والذي يجعلك قوياً ليست البداية فحسب.. ولكن عندما تستمر وتأتي النهاية نهاية مشوارك ..اجتياز اختبارك .. تحقيق أمنياتك 

هناك أناس كثيرون يحلمون بأشياء كثيرة .. ولكن لم يستطيعوا أن يحققوا أي منها 

هناك ثلاث مهمات عليك أن تفعلهم :

1- البدء بجدية .

2- الاستمرارية . 

3- الوصول إلي هدفك .

لا يفعل ذلك إلا من كان يمتلك شخصية قوية  وإرادة قوية

هبة البندارى تكتب : الحركة النسوية ... بدأت بأفكار قد تبدو لصالح المرأة ولكنها انتهت إلى اختلال موازين المجتمعات وتشويه طبيعة المرأة والرجل معا

 الحركة النسوية ... بدأت بأفكار قد تبدو لصالح المرأة ولكنها انتهت  إلى اختلال موازين المجتمعات وتشويه طبيعة المرأة والرجل معا.
                                                                                         بقلم : هبة البندارى

حين نشاهد أحد الأفلام المصرية القديمة "أبيض وأسود" نجد عماد حمدي يُلبس فاتن حمامة " Fur jacket"  بعد انتهاء سهرتهما الأنيقة.. وكذلك في الأفلام الكلاسيكية العالمية حين تنهض أودري هيبورن من فوق كرسيها ينتفض كلارك جيبل ليضع البالطو فوق كتفيها.

كان الرجل ينادي المرأة "بالهانم أو مدموزيل إذا كانت غير متزوجة" هذا بالمناطق الراقية أما المناطق الشعبية فكان مايسبق الأسماء "أنسة أو ست فلانة" أما المرأة فكانت تناديه"باشا.. بيه.. سي فلان.. أفندي" الاحترام متبادل بين الطرفين والأصول هي السائدة والمتحكمة وهناك مسافة من الإجلال والتشريف لا يتعداها الطرفين في المعاملات والسلوك والحوار بينهما مهما كانت الصلة والارتباط ودرجة القربة والقرابة هذا ماكان يحدث بمصر في أزمانها القديمة.. وكان يحدث مايشبهه في دول العالم الخارجي عربية وأوروبية..  حين كان الرجل يُقدر المرأة... والمرأة توقر الرجل.

اختلفت الطبائع وتباينت التجارب وانفتحت البيئات الاجتماعية واختلطت وكان لهذا الأمر آثاره السلبية والتي انعكست بقوة على الحياة الاجتماعية.. 

خاطب الله سبحانه وتعالى المرأة في كتابه الكريم بمثل ما خاطب الرجل وساوى بينهما من حيث القيمة الإنسانية والعقيدة حيث لا فرق فى أداء الأعمال الصالحة وكذلك العبادات وكل منهما محفوظ النفس والعرض والمال ولا تسلب حرية أى منهما دون أن تثبت عليه جريمة ولديهما الحرية الكاملة في اختياراتهما بالحياة.. ولكن لكل منهما وظيفته بها والمهام الخاصة التابعة لها.

 نشأت الحركة النسوية منذ أكثر من قرن وتعريفها بمعجم "أكسفورد" هي: "الاعتراف بأن للمرأة حقوقًا وفرصًا مساوية للرجل، وذلك في مختلف مستويات الحياة العلمية والعملية"

أما معجم "ويبستر" فيعرفها بأنها: "النظرية التي تنادي بمساواة الجنسين سياسيًّا واقتصاديًّا واجتماعيًّا، وتسعى كحركة سياسية إلى دعم المرأة واهتماماتها، وإلى إزالة التمييز الجنسي الذي تعاني منه.

هذه الجمعيات بدأت بأفكار قد تبدو لصالح المرأة ولكنها انتهت إلى الكثير من الانتهاكات التي أدت إلى اختلال موازين المجتمعات وتشويه طبيعة المرأة والرجل معا.. 

فنظرتهم بأن جميع الرجال مغتصبون والمرأة ضحية ومغلوبة على أمرها جعلهم يروجون لتلك الأفكار التي تبعها سلوك عدائي من المرأة ضد الرجل مما جعله هو أيضا يشن الحروب في المقابل ضدها فتحولت الحياة الاجتماعية لساحة قتال.. يحمل كل واحد منهما سلاحه ليطعن الآخر.. وأصبح الحب موضة قديمة والاحترام صفة منقرضة والرقة دليل على الضعف.. والنبل والدماثة والمروءة يبخل بهم الرجل على تلك المخلوقة التي أصبحت مفترسة ومتوحشة ومن وجهة نظره لا تستحق أن يحتويها ويحميها ويحيطها برعايته فمخالبها تؤلمه بشدة حين تُغرس به.. 

أما هي فتراه غير جدير بكل ما تفعله داخل المنزل كزوجة وأم وخارجه كالطاحونة بالعمل... فهي تحمل فوق طاقتها وهو يتخلى عن الكثير من مسئولياته.

لم تعد هي الهانم أو المدموزيل الرقيقة والتي ترتدي "Gibbon dress"... و إنما الأستاذة التي ترتدي الجينز والبنطلون طيلة الوقت وتزاحمه بالمواصلات العامة وتجلس بجواره على المقاهي وتشرب مثله الشيشة  وتكسِر عليه بسيارتها وربما تتطاول عليه وتسبه أيضا بألفاظ لا تليق... 

فهل بعد هذا كله يمكنه أن ينتفض من مقعده ليحمل عنها صينية الشاي أو يخلع معطفه ويلبسها إياه لأنها تشعر بالبرد ؟

 لا أعتقد أن ذلك يمكنه الحدوث الآن ..!!!

الأم ..عطاء و حنان لاينتهي .. بقلم آية محمد الدالى  

العطاء والحنان وجهان لعمله نادرة الوجود والعمله النادرة التي اتحدث عنها هي الام ولا اقصد العمله الماديه لأن الام كنز ثمين لا يقدر بثمن ولا باي عمله مهما علا ثمنها 

عطاء الام لا حدود له.والامومه ليست بالأمر الهين فالأم مدرسه اذا اعددتها اعددت شعبا طيب الاعراق 

لن تجد أحد يحبك مثل والدتك ولن تجد أحد يخاف عليك مثلها ولن تجد من يسهر علي راحتك أثناء مرضك غيرها  

تعطي ولا تنتظر منك شيئا .لذلك وصي الاسلام علي الام ثلاث مرات في الحديث الشريف 

جاء صحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يارسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال  ابوك .صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

ارضاء الام غايه يجب إدراكها وليس ارضائها يكون في يوم عيد الام فقط  فالأم لاتريد منك شيئا 

اطعها ولا تعاملها بسوء ولا تنهرها .

فبعض من الأبناء يقسون علي الام ولا يحسنون معاملتها 

 ارضاء الام

احرص علي ارضاء الام فمهما علا شأنك لن تستطيع الاستغناء عنها ولا عن دعواتها لك  

الي كل من يعامل والدته بسوء ويغضبها اتق الله واسمع قول الله تعالي ولا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما 

اياك أن تموت وهي غير راضيه عنك فالندم لن يفيدك ابدا

في الحقيقه أتعجب ممن يقاطع امه فكر معي لماذا ماذا فعلت الام لكي تقاطعها ولو ليوم واحد مهما حصل بينكم فإنها امك التي انجبتك وقامت برعايتك وانت صغير اتجافيها وانت كبير وهي التي انفقت كل جهدها ووقتها ومالها عليك وتتمني لك أن تكون افضل منها في كل شئ  

وبعد كل هذا تقاطعها أهذا هو رد الجميل ام نكرانه 

كما تدين تدان إذا كنت عاق امك فيصبح ابنك عاقين لك  

لاخير في حياتك وانت عاق لأمك 

لا شئ يستحق أن تخسر امك لأجله ولا زوجه ولا ابن ولا اي احد فأمك لن تتكرر ابدا إذا خسرتها لن تجدها مهما بحثت عن بديل لها  فلن تجد البديل لأنها تحملت من اجلك الكثير 

تحملت المشقه والتعب لترتاح انت وتحملت الجوع لتشبع انت وتحمل البرد لتدفأ انت وانت اذا كبرت نسيت كل هذا 

وشغلتك الدنيا عنها وأصبحت  هي اخر اهتمامك رغم انك أول أولوياتها طول عمرها 

الانسان احيانا لا يعرف قيمه الشئ وهو موجود معه ولكن إذا ذهب منه عرف قيمته ستندم وستخسر إذا غادر  صوتها عنك الذي كان يزعجك وتتمني أن لا تسمعه 

ستندم وستخسر إذا غادرت روحها وانت مخطئ في حقها 

قبل يديها ورأسها ولا تتركها باكيه منك فقد بكت وتحملت من الدنيا الكثير لاجلك انت فلا تكن أنت والدنيا سببا في بكائها .

واحرص علي أن تدخل السرور عليها وستجد أن الله سيرد. لك الفرح ويوفقك بفضل رضاء امك عليك

 زهرة الصبر... بقلم آية محمد الدالي

اليوم نقطف زهرة من بستان حديقتنا، وزهرة اليوم تتحدث عن الصبر . زهرة الصبر من اجمل الزهور واجملها وأمرها  كنبات الصبار .

لماذا نشبه الصبر  بالصبار ؟

لان كليهما مر .

ولكن ليست نهايه الصبر كبدايته بل نهايه الصبر جبر 

ولأن حلاوة الجبر تنسيك ماذقت من مرارة الصبر لذلك

اصبر كي تستحق الجبر وتنل الأجر .

لا شئ يدوم لا فرح ولا حزن 

احمد الله علي افراحك فيزيدها  واصبر علي مرارة الايام  

حتي يأذن الله بالجبر

الايمان كلما زاد بالقلب زاد الصبر بالقلب وقل جزع القلب وحزنه من البلاء 

كن مع الله ولا تبالي كن مع الله ولا تحزن فمن جاء بالبلاء قادر علي أن يرفعه وقادر علي أن يعوضك خيرا عما فاتك 

لن تاخذ شئ لم يكتب لك وكذلك لن يأخذ أحدا ماكتب لك

لا تفكر في أنك صبرت ولم تجبر بعد لأن كل شئ بمعاد 

مقدر لك 

ولأن الجبر جميل  جعل الصبر مرا

اذا لم تذق مرارة المرض لن تعرف قيمه الصحه 

واذا لم تذق مرارة الحزن لن تعرف طعم  الفرح 

اجعل الحمد بلسانك وقلبك دائما

 كيف تتجاوزين صدمة الطلاق ..؟ ...بقلم : د. ياسمين المسلمي

 

- بداية يجب تعميق الصلة بالله عز وجل ، والإكثار من الدعاء للتخفيف من أثر الصدمة.

- يجب أن تقر بينها وبين نفسها أن ما حدث هو قضاء وقدر وقد حدث لحكمة يعلمها الله عز وجل.

- أن تحاول في فترة ما بعد الطلاق أن تقف مع نفسها وقفة صريحة ، لا لجلد الذات أو توبيخها ولكن لتضع يدها على الأخطاء التي وقعت فيها في تجربتها السابقة حتى لا تكرر الخطأ في التجارب التالية.

- أن تحاول أن تتحلى بالتسامح والعفو عن الطرف الآخر لترتاح نفسيًا

- أن تحرص على الوفاء بحقوقها المادية وحقوق أبنائها إن وجدوا لأنها أمانة تسأل عنها أمام الله عز وجل.

- أن تبقي على قناة اتصال بينها وبين زوجها السابق لعل هذا يساعد على رعاية الأبناء دون وجود مشكلة.

- محاولة الخروج من أسر ذكريات الماضي حتى تتمكني من تجاوز المراحل الصعبة لما بعد الطلاق.

- البحث عن أدوار اجتماعية جديدة يمكن القيام بها من خلال الأسرة ، كتوطيد صلات الأرحام وتفعيلك لدور الخالة أو العمة ، ما يساعد على الاندماج في المجتمع.

- عدم إفشاء الأسرار مهما كان يكلفك هذا من ثمن باهظ أو اتهام من هنا أو هناك ، فهذا من دواعي الخلق الكريم.

- عدم اللجوء للحيل الدفاعية عن النفس بإلصاق تهم العجز والتقصير بالطرف الآخر لتتجاوزين هذه المحنة دون قلق.

- العمل على شغل أوقات الفراغ خاصة في المراحل الأولى بعد الطلاق ، وشغل الذهن باهتمامات جديدة.

يمكنك اللجوء إلى استشاري نفسي أو متخصص في الإرشاد النفسي لتجاوزين صعوبات المراحل الأولى بسلام.

د. ياسمين المسلمي       

استشاري نفسي وتربوي وأسري 

وتعديل سلوك وصعوبات تعلم   

والعلاج بالحرية النفسية     

كن أنت ... بقلم : آية محمد الدالي

حب نفسك  كما هي .... اذا اردت أن تغير عيب فيك فلأجلك انت فقط ؛لا تتغير لأجل أحدا .

لا تخذل نفسك بعلاقات مع أناس لايشبهونك  .

حب نفسك ، .. ولكن ليس بأنانيه فتهلكها ،وليكن حبك لها يصلح من شأنها .

حب نفسك كما هي،  ولا تحزن من شكلك فأنت لم تخلق نفسك ولتعلم أن الله خلقك في أحسن صورة .

جمال الإنسان يكمن في اثنين اللسان والعقل فأخرج منهما  كل جميل وبالنسبه  لجمال الشكل لايدوم 

لا تنسي نفسك وسط زحمه الحياة فمنهم من يضيع عمرة لاجل أحدا ثم يخذله فهذا الشخص لم يخذله أحد ولكن خذل نفسه اولا لانه فضل غيرة علي نفسه 

من زاد في التنازل يتم التنازل عنه 

لذلك احرص على نفسك جيدا ولا تخذلها 

لا تنتظر من أحدا شكر علي معروف لأن صنائع المعروف تقي مصارع السوء سينجيك الله بها وستؤجر عليها

لا تعلق سعادتك علي سعادة الآخرين فهذا خطأ كبير لأن اذا كان الشخص معك فستكون سعيد وإن لم يكن معك فستذهب سعادتك معه لذلك اسعد نفسك بنفسك ولا تنتظر من أحد أن ينير عتمتك 

أنر شمعه حياتك بنفسك ولنفسك لا لأحد 

اعتني بحياتك جيدا ولا تضيع عمرك فيما لا يفيد 

ولا تعود إلي الخلف بالذكريات السيئه التي مضت فالماضي لن يعود ابدا لذلك لا تكن سجين الماضي 

ولكن استفد من الخبرات السابقه واصلح مايمكن اصلاحه مما أفسدته في الماضي وإن لم يكن لديك فرصه الإصلاح فاعمل الخير فيما بقي  ولا تكن من الذين يعيشون في الماضي فيضيع حاضرهم ومستقبلهم أمام أعينهم لأنهم يركزون علي الماضي واخطائه  

انظر الي مستقبلك بنظرة مختلفة بنظرة ايجابيه 

انظر وانت متوكل علي الله 

لا تترك نفسك بدون خطط ليومك ولا لمستقبلك   

انجح لاجلك انت 

لتشعر بالسعادة 

لتكون حياتك ذو قيمه كن انت ولا تكن غيرك 

 التعامل مع الاخرين .. بقلم : آية محمد الدالي

اثناء تعاملاتك مع الاخرين تجد منهم الخير والشر .. الجيد والسئ  .. كيف تتعامل معهم ..! 

تجد منهم التجاهل  .. تجد منهم سوء الظن  .. تجد منهم قله التقدير ..

فكيف تتصرف إذن في هذة المواقف ؟ 

اولا : نتفق علي شئ  .. لا نلجأ للمعامله بالمثل حتي لاتصبح كذاب مثل الكذابين .. ولا تصبح خائن مثل الخائنين 

ولا تصبح غشاش مثل الغشاشين ..

بل كن كما انت .. ولا تجعل الآخرين يفسدون عليك اخلاقك ..

تعلم كيف تكون ذو اخلاق لا تتأثر بما حولها .. واجعل لكل إنسان رصيد محبة علي حسب الغلاوة فإذا انتهي هذا الرصيد ابتعدعنه بدون ندم .. علاج التجاهل هو أن تصمت عن المتجاهل وان تنقص من غلاوته شيئا  .. فإذا تمادى بدون أسباب فانصرف عنه فورا ..

علاج عدم التقدير 

المواقف تثبت مدى الغلاوة .. والعكس .. فلا تبذل جهدا كبيراً مع شخص لا يهتم لك عمدا 

اطلب مرتين فقط .. الأولي معزة  .. والثانية تذكير  .. ربما نسي وهذا من باب حسن الظن به 

ولكن لا تكرر طلبك ثلاثا  فالثالثه مذله 

كيف اتعامل مع من يسئ الظن بي ؟

لو تكرر الأمر أكثر  من مرة وعُرف عن هذا الشخص أنه سئ  الظن دائما 

اعتزله .. اعتزل مايؤذيك

الخلاصة أرح نفسك ولا تتعبها بأشخاص يصعبون عليك الحياة 

تجد احيانا أناس يرهقون أنفسهم بالتفكير دائما في سؤال : هل أنا شخص سئ  لأجد كل هذا الالم ؟!!

وهذا يكون نتيجة تعاملات البشر السيئة التي سببت لهم تلك الالام ..

من يستغل طيبتك اعتزله .. فإنه يسبب لك الكثير من الآلام النفسية 

واخيرا لا تؤذي الآخرين .. ولاتكسر بخاطر أحدهم فكما تدين تدان

 

فريد الديب .. رجل من طراز فريد ...بقلم د . أحمد االباسوسي

رحم الله المحامي المخضرم فريد الديب، كان رجلا من طراز فريد، شغوف بالسباحة عكس التيار، نجح في كل مسارات حياته حتى الرمق الأخير في استفزاز الأغلبية العظمى من المصريين بشغفه الدائم في البحث عن مواطن الاختلاف عما يريده أو يتوقعه الناس(ركوب التريند بلغتنا الحالية)، كان مهنيا أكثر مما ينبغي، عشق مهنته لدرجة الجنون،

يؤمن بحق كل انسان في ان يكون له محاميه الشرعي بصرف النظر عن موقعه من الاتهام، الرجل لم يفعل أكثر من ذلك، نحج بدرجة امتياز في جمع ثروات كبيرة بسبب جرأته ومغامراته وشغفه الدائم بالسباحة ضد التيار،

الرجل لايمكن تصنيفه سوى انه محام مهني لدرجة الجنون. مهما اختلفت معه لاتملك سوى ان تعتبره من كبار المحامين في هذا العصر وربما العصور الاحقة. وان تحترمه بقدر كفاءته ومقدرته العالية في التعامل مع قضاياه من المنظور القانوني والاعلامي الدعائي.

ان حادث الموت مبرر قوي للترحم على الانسان مهما كان له تاريخ من استفزازك واغضابك واختلفت معه في الرأي والرؤية وحتى في الايدلوجية، ولاتزال تعليقات من ينتسبون الى ايدلوجية الاسلام السياسي على خبر موته تنضح بكل معاني القسوة لدرجة التبلد ومفارقة الانسانية تماما .

 العقلية السلفية وشهداء اكتوبر العظام بقلم د. أحمد الباسوسي

الرحمة والمجد لشهداء حرب اكتوبر العظيمة عام 1973 المصريين وغير المصريين، المسلمون وغير المسلمين، سطروا باجسادهم وارواحهم ملحمة بطولية خارقة للتصورات في زمانها في ردع كيان زرعته الصهيونية والقوى الدولية من أجل الهيمنة على مقدرات المصريين والبلاد العربية المؤثرة اقتصاديا وعسكريا بعد ابتلاع فلسطين كلها بما فيها القدس والضفة الشرقية لنهر الاردن وشبه جزيرة سيناء بأكملها حتى ضفة قناة السويس الشرقية  وهضبة الجولان بأكملها، بالاضافة للجنوب اللبناني. 

ان اولئك الجنود المصريون  الذين خرجوا في ذلك النهار من يوم السبت السادس من اكتوبر في الساعة الثانية بعد الظهر وغالبيتهم من الصائمين احتراما وتقديرا  لشهر رمضان المقدس لدى المسلمين لم يكن في ذهن أحدهم انه سوف يعود الى منزله ليرقد على سريره وسط اخوانه أو عائلته وابنائه مرة أخرى بعد ان تكون الحرب قد وضعت اوزارها. 

كان كل ما يشغل ذهن هؤلاء المحاربين تحت نير شمس الصحراء وعطش الصيام والجوع ان يذهبوا للضفة الأخرى من القناة ويستردوا  الارض والكرامة والوطن الجريح. وكان حليفهم في ذلك النهار والايام المجيدة التالية عبارة واحدة اخرجتها حناجرهم بمنتهى القوة ومنتهى الوعي ومنتهى الاصرار " الله وأكبر"، تلك العبارة التي اصبحت ماركة مسجلة لدى افراد الجيش الصهيوني العالمي، ترتجف قلوبهم من الرعب حينما تتناهى الى مسامعهم متزامنة مع أي هجوم أو اقتحام. 

واذا كانت وزارة الأوقاف المصرية بعد هذه الحرب بتسعة واربعون عاما تصدر أوامرها لخطباء مساجدها في نحو (140) الف مسجد وزاوية منها نحو (100) الف مسجد جامع كبير ان يحدثوا الناس في موضوع الشهيد ومنزلته عند الله وعند البشر. لكن الشيخ الأزهري الشاب كأنه منفصل عن واقعه والأحداث التي يمور بها مجتمعه، ولا يدرك لماذا اختار الشيخ مختار جمعه وزير الاوقاف هذا الموضوع بالذات في مناسبة الاحتفالات بذكرى حرب اكتوبر المجيدة، أو كأنه متعمد ذلك لأنه لم يدرس في علومه ولا من شيوخه في ردهات جامعة الأزهر سوى ذلك. أو كأنه لا يساوره شعور بالفخر باعتباره مصري حيال هذه الحرب العظيمة. انبرى الشيخ الشاب على مدار أكثر من ساعة يتحدث عن الخليفة عثمان ابن عفان وسيرته منذ ميلاده وحتى اسلامه وصحبته للرسول، وافضاله على الاسلام، حتى مقتله في منزله على يد مجموعة من المتطرفين والمعترضين على سياساته وادارته لشئون الخلافة من مصر والكوفة والعراق. 

هذا هو الشهيد الذي يعرفه الشيخ السلفي الشاب والذي تسبب مقتله في حروب أهليه طاحنة بين المسلمين لايزال صداها حتى اليوم. الشيخ لايدرك ان الخطاب الذي اتى اليه أمر أو موضوع حديثه للناس المقصود به الشهداء المصريين في حرب 6 اكتوبر عام 1973 والحروب التالية آخرها الحرب على اولئك التكفيريين الارهابيين (على شاكلة قتلة عثمان رضي الله عنه) حيث استشهد نتيجتها الآلاف من جنود الجيش والشرطة حفاظا على أمن بلادنا واستقرارها. 

لكن أية عقلية سلفية يمكن ان تدرك هذه الأمور، تبدو عقليات منفصلة تماما عن واقعها المحيط وعن أيامها وزمانها. لاتدرك سوى ما تناقلته من كتب التراث وحفظته ظهرا عن قلب دونما حتى مناقشته بالوعي الجديد الذي يلائم عصرنا. 

ان العقل البشري تطور بيولوجيا في ظل زخم المعلومات والاحداث والتقنيات والتغيرات الدراماتيكية التي شهدها  العلم  والعالم، والشخص الذكي الناضج هو من يستجيب عقله لهذه التغيرات ويستطيع التعامل معها وفق رؤية واسلوب حياة يحقق له التوازن والتكيف المطلوبين، ومسايرة واقعه بفعالية ونجاح. 

لكن تظل العقلية السلفية جامدة مستعصية على التغيير والفهم، ويظل عدم ادراكها قائم حتى تأتي عاصفة التغيير وتقتلعهم رغما عن ارادتهم، وتلك العاصفة اقتربت بشدة. ان الجمود العقلي هو بمثابة موت اكلينيكي، واشفق عليهم دائما من هذا الموت الاكلينيكي. 

                                                                                               د. احمد الباسوسي

                                                                 كاتب واستشاري الصحة النفسية 

 لازالت الدنيا بخير ... بقلم : آية محمد الدالي

- عندما تقابل  شخصان مجتمعان علي الحب في الله  بغير  مصلحة..  تاكد من أن  الدنيا  لازلت بخير.
_ عندما تقابل  شخصان  مبتسم كل منهما  فى وجه الآخر تاكد من أن  الدنيا  لازلت بخير.
_عندما تقابل الناس قلوبهم علي بعض .. وخوفهم علي بعض  تاكد من أن  الدنيا  لازلت بخير. .
_عندما تقابل  اشخاص تحب الخير للغير تاكد من أن  الدنيا  لازلت بخير .
_عندما تفرح لغيرك   عندما يفرح  بك غيرك بدون مصلحة أو غِيرة أوحقد تاكد من أن  الدنيا  لازلت بخير.
_عندما تقابل  اشخاص متمسكين  بدينهم وأخلاقهم  تاكد من أن  الدنيا  لازلت بخير.
_عندما تقابل اشخاص متمسكين بالقواعد والتقاليد الصحيحة التي لا تتعارض مع الدين تاكد من أن  الدنيا  لازلت بخير.
_عندما تقابل مسلمات  ملتزمات  في لبسها وحجابها  تاكد من أن  الدنيا  لازلت بخير.
_عندما تقابل  الرجال يغضون أبصارهم  فتاكد من أن  الدنيا  لازلت بخير.
- عندما تقابل  الأبناء يقومون ببر الوالدين  تاكد من أن  الدنيا  لازلت بخير.

- عندما تجد   الكبير يعطف على الصغير  .. تاكد من أن  الدنيا  لازلت بخير
_ عندما تجد  الصغير يحترم الكبير ... تاكد من أن  الدنيا  لازلت بخير
- عندما تجد الضمير هو اساس التعامل مع الناس  .. فتاكد من أن  الدنيا  لازلت بخير.

_عندما تجد  الصدق  في التعامل .. والاخلاص في العمل فتاكد من أن  الدنيا  لازلت بخير.
- عندما  تقابل شخص يصل رحمه فتاكد من أن  الدنيا  لازلت بخير.
_ عندما  تقابل تاجر لا يغش في سلعته  أو ميزانه فتاكد من أن  الدنيا  لازلت بخير.

                                                        

                                                                                                                                       آية محمد الدالي

ماذا بعد رمضان ؟ ... بقلم آية محمد الدالي

هل تعلم أن من علامات قبول رمضان انك تداوم علي ما اعتدت عليه من عبادات في رمضان . 

ماذا بعد رمضان ؟ 

طاعه ام معصيه! 

 هدى ام ضلال ! 

استقبال العيد بفرح وسعادة وطاعه لله وشكرة علي اتمامك لرمضان وصيامه . 

لا احد يضمن الي متي سيحيا لا احد منا يضمن عمرة هل سيأتي رمضان علينا مرة أخرى ام لا : 

فيا من قصرت في رمضان اجتهد في طاعتك اجتهد في قراءة القرآن اجتهد في الذكر 

 (عجبت لأمر من ضاقت به الدنيا ولا يقول لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .) 

اضعت رمضان من يدك فاحمد الله انك مازالت حيا واجتهد فرب رمضان هو رب شعبان هو رب شوال هو رب الشهور كلها فانت خلقت لعبادة الله في كل الشهور والايام 

 

ماذا بعد رمضان

ان كنت مقصر فاعزم النيه أن تتحول من التقصير الي الرجوع الي الله عز وجل وان كنت مجتهدا فاحمد الله وداوم علي طاعتك اجتهد في صلاتك واحسن وقوفك بين يديك فمن تمام الصلاة 

• أن تكون في وقتها.
• ان تكون محافظا عليها . 
• ان تداوم عليها . 
• الخشوع في الصلاة. ‏

قال تعالي : (الذين علي صلاتهم دائمون ‏والذين هم علي صلاتهم يحافظون ‏قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون). 

ردد دائما اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك 

كل منا لديه دعوات وأمنيات يرجوها من الله عز وجل البعض تحقق والبعض الآخر لا ربما الجزء الذي لم يتحقق ليس فيه خيرا وربما يحتاج منك اجتهاد أكثر في الدعاء 

 داوم علي الاستغفار والصلاة على النبي فالاستغفار سمحتي الذنوب والخطايا وتوسعه للأرزاق 

 قال تعالي :فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا 

والصلاه على النبي توسع في الرزق وتحقق ماتتمناه بشرط أن تداوم علي الصلاه علي النبي محمد 

كتاب الله هو خير معين اقرا فيه وتدبر آياته و لا تتركه 

فإذا أردت أن يكلمك الله فاقرأ القران وإذا اردت ان تكلم الله فعليك بالصلاة. 

 انسان جديد بقلم : اية محمد الدالي

انسان جديد بالمعني الحرفي للكلمة ليس مقصدى من جملة (انسان جديد) أنه بلا عيب .. فالعيب فينا .. لإننا بشر مخلوقات ...

لقد خُلقنا لنكمل بعض .. ولم نُخلَق كاملين .. بل الكمال لله وحده .. 

المقصد من الجمل السابقة أن تتقبل نفسك كما أنت .. ولكن يجب عليك أن تبحث عن سلبيات شخصيتك .وتدونها وتجعلها امام عينك والهدف من ذلك أن تحاول أن تصحح من تلك السلبيات ليس المطلوب منك أن تنجح مائة بالمائة ..بل تسعة وتسعون بالمائة 

لانك مهما حاولت فالكمال لله وحده ..

أول شئ أن تجعل التغيير في شتي جوانب حياتك ..وأن تنوى أن هذا التغيير لله وحده 

أول تغيير هو علاقتك بربك 

فبقدر حبك لله ..يكون قدر بعدك عن المعاصي 

فمثلاً .. لو كان لديك والدين أو أحدهما وأنت تحبه ماذا ستفعل إذا طلب منك شئ ..ستلبيه حتما 

الله هو الذى طلب منك الطاعة ... طلب منك الالتزام . طلب منك الخير والفلاح لك في الدنيا والآخرة .

انسان جديد ..للخير لنفسك ..الخير يعود لك ..وإذا فعلت شر   سيعود لك ..افعل  ما شئت كما تدين تدان .

ثاني تغيير هو علاقتك بنفسك 

من الطبيعي أن الإنسان يحب نفسه ..ولكن ليس من الطبيعي أن الإنسان يهين نفسه أجل كما قلت تهين نفسك بالأخطاء ..تهين نفسك بالأفعال السيئة ..ابحث بداخلك عن كل مافعلت واعزم علي عدم الرجوع لها ثانية واعزم  مرة أخرى أن  تستبدل أفعالك السيئة  بأفعال حسنة لإن النفس إذا تركتها جلبت لك الكثير من الإهانة من تلك الأفعال ..

لا تهن نفسك بنفسك واختر لها الأفعال الحسنة.. 

انسان جديد .

كن بطل نفسك ولنفسك ..لا يشترط أن تكون بطل للآخرين 

كن بطل نفسك وافتخر بها واعتز بما وصلت له في مرحلة انسان جديد الأولي والثانية ..

أما الثالثة .. فهي للآخرين 

كن لطيفا ..كن بطلاً لنفسك ..ثم بطلاً  للآخرين بالأعمال الخيرية 

وأفضل عمل يمكن أن تقدمه هو التسامح .. العفو عن الناس له اجر كبير 

التسامح ليس ضعف أو غباء ..التسامح لا يفهمه كثير من الناس ..لا يخرج التسامح الا من القلب الطيب .. القلب الذى لا يحمل كره لأحد ..الله سبحانه وتعالى يحب القلب الطيب النقي ...السماح ثمة عظماء القلوب 

انسان جديد بثلاث نقاط أساسية 

اجتهد في كل جوانب الحياة ..تفشل ثم تنجح 

ومن الوارد أن تفشل مراراً وتكراراً ولكن في النهاية ستنجح ..انجح لنفسك أولاً 

قواعد حياتية بقلم آية محمد الدالى

 

سلسلة قواعد حياتية 

                                       بقلم آية محمد الدالى

هذا السلسلة عبارة عن حلقات متعددة تدور حول نقطة واحدة .. ألا وهي : قواعد حياتية

            

نبدأ اليوم أولى حلقات السلسلة من موضوعنا قواعد حياتيه

البدايه

القواعد السبع :

القاعدة الأولي

القاعدة الخطأ (من وجهه نظري)

"اسند نفسك بنفسك متنظرش حد يسندك "

وتصحيح القاعدة

(أسند نفسك بالاستعانة بالله ثم توكل على الله والنتيجه من عند الله لأجل تحقيق الجملة السابقة  يجب أن تكون بيقين كامل بالله ثم يقين كامل بالنفس ).

القاعدة الثانيه

القاعدة الخطأ

البرستيج لاجل نفسي والناس .. أو البرستيج للناس

تصحيح القاعدة

(البرستيج لاجلك فقط .. وليس من حق الناس أن يتدخلوا في شؤونك الخاصة بهذا الطريقة )..  بل انتبه رضا الناس غاية لا تدرك .. وابحث عن رضا الله فهو غاية تدرك بطاعته واجتناب معصيته .   

وإذا كان  البرستيج سيرضي الناس ويغضب الله  .. فإنه لا يجوز الحصول على رضا الناس بمعصيه الخالق .. الناس ستحاسب علي مافعلت وانت  ستُحاسب علي فعلك

" الحلال بيّن والحرام بيّن وبينهما أمور متشابهات " .. حديث شريف

القاعدة الثالثة

القاعدة الخطأ : الطيبة غباء  ، الطيبة ضعف ،

تصحيح القاعدة

الطيبة قوة .. الطيبة ذكاء ... بل هي دليل علي سلامة قلبك  ..

يقول الله عز وجل  " إلا من أتي الله بقلب سليم  "

.. تأملوها جيدا

الطيبة يجب أن تكون خالصة لله وحده ..  ولا تنتظر من أحد جزاءً ..  بل الجزاء يكون من عند الله .

القاعدة الرابعة

القاعدة الخطأ

أحيا سني لأجل نفسي والناس فقط

تصيح القاعدة

احيا سني لأجل نفسي وبطاعه الله.

القاعدة الخامسة

القاعدة الخطأ

المكالمات الهاتفية

أنت كشخص اتصلت هاتفيا بأحد ما وقت فراغك  .. لا تنتظر منه أن يجيبك في الحال

.. أنت لا تدرى هل هو وقت فراغه  .. هل هو وقت مناسب له  ؟ أم أنه يقوم ببعض المهام الخاص به  ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

التمس لنفسك عذرأ ولأخيك سبعين عذراً

القاعدة السادسة

سلم أمرك كله لله .. ثم قل هذا الدعاء

اللهم دبر أمري كله فإني لا أُحسن التدبير واختر لي ولا تخيرني فأنت خير من يختار وارضني بما تختار فأنت علام الغيوب.

القاعدة الأخيرة

تأمل تلك القواعد جيدا بدون إلغاء منك للآخرين  .. وبدون إلغاء شخصيتك أنت  ..

وازن امورك جيدا  ..

.لقد انتهت حلقة اليوم .. وانتظروني بالمزيد

                                                                   آية محمد الدلى